<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>        <rss version="2.0"
            xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
            xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
            xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
            <channel>
                <atom:link href="https://www.gambheersamachar.in/book/category-13" rel="self" type="application/rss+xml" />
                <generator>Gambheer Samachar RSS Feed Generator</generator>
                <title>urbee prakashan - Gambheer Samachar</title>
                <link>https://www.gambheersamachar.in/category/13/rss</link>
                <description>urbee prakashan RSS Feed</description>
                
                            <item>
                <title>Vayal - Vayankar Omnibus</title>
                                    <description><![CDATA[<p>বর্তমান সময়ে জনপ্রিয়তার নিরিখে ভৌতিক ও অলৌকিক গল্পের প্রতি পাঠকদের আগ্রহ দিন দিন বেড়েই চলেছে। এই চাহিদাকে সামনে রেখে প্রস্তুত করা হয়েছে এই সংকলনটি, যাতে স্থান পেয়েছে বিশ্বের নানা প্রান্তের বিখ্যাত ও চিরস্মরণীয় ভৌতিক এবং অলৌকিক গল্প। সম্পাদক এখানে পাঠকদের রুচি ও অনুভূতির বৈচিত্র্যের কথা মাথায় রেখে বিভিন্ন ধরনের ভীতিকর গল্প বেছে নিয়েছেন—কখনো তা ঠান্ডা শিহরণ জাগায়, কখনো বা আতঙ্কে রুদ্ধ করে দেয় নিশ্বাস। পাশ্চাত্য ভৌতিক সাহিত্য সংকলনের ধাঁচে গঠিত এই প্রতিস্পর্ধী অমনিবাস’ নিঃসন্দেহে পাঠকদের মধ্যে সাড়া ফেলবে এবং এই ধারার অনুরাগীদের এক নতুন অভিজ্ঞতা দান করবে বলেই আমাদের বিশ্বাস।</p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/vayal-vayankar-omnibus/article-114"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/untitled.jpg" alt=""></a><br /><p>বর্তমান সময়ে জনপ্রিয়তার নিরিখে ভৌতিক ও অলৌকিক গল্পের প্রতি পাঠকদের আগ্রহ দিন দিন বেড়েই চলেছে। এই চাহিদাকে সামনে রেখে প্রস্তুত করা হয়েছে এই সংকলনটি, যাতে স্থান পেয়েছে বিশ্বের নানা প্রান্তের বিখ্যাত ও চিরস্মরণীয় ভৌতিক এবং অলৌকিক গল্প। সম্পাদক এখানে পাঠকদের রুচি ও অনুভূতির বৈচিত্র্যের কথা মাথায় রেখে বিভিন্ন ধরনের ভীতিকর গল্প বেছে নিয়েছেন—কখনো তা ঠান্ডা শিহরণ জাগায়, কখনো বা আতঙ্কে রুদ্ধ করে দেয় নিশ্বাস। পাশ্চাত্য ভৌতিক সাহিত্য সংকলনের ধাঁচে গঠিত এই প্রতিস্পর্ধী অমনিবাস’ নিঃসন্দেহে পাঠকদের মধ্যে সাড়া ফেলবে এবং এই ধারার অনুরাগীদের এক নতুন অভিজ্ঞতা দান করবে বলেই আমাদের বিশ্বাস।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/vayal-vayankar-omnibus/article-114</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/vayal-vayankar-omnibus/article-114</guid>
                <pubDate>Wed, 09 Jul 2025 15:56:37 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/untitled.jpg"                         length="97620"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>Ismat Chugtai</title>
                                    <description><![CDATA[<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xhc7eg">
<div class="x9f619 x1ja2u2z __fb-light-mode x1xsqp64 x18d0r48 x78zum5 x1r8uery xdt5ytf x1iyjqo2 xmz0i5r x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x1gp6l83 x18b5jzi x1alpsbp x148vw1v x1t7ytsu xyumdvf x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x10wlt62">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 xdl72j9 x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xs83m0k x6ikm8r x10wlt62 x1ja2u2z">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x1odjw0f xish69e x16o0dkt">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x2lah0s xl56j7k x121v3j4">
<div class="x78zum5 xdt5ytf">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z">
<div class="__fb-light-mode x1n2onr6">
<div>
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1n2onr6">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xeuugli x1vjfegm">
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xh8yej3">
<div class="x1cy8zhl x78zum5 xdt5ytf x193iq5w x1n2onr6 x1kxipp6">
<div class="x78zum5 xh8yej3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6ikm8r x10wlt62">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x14ctfv x13sv91t x6ikm8r x10wlt62 xerhiuh x1pn3fxy x10zy8in xm9bcq3 x1n2onr6 x1vjfegm x1k4qllp x1mzt3pk x13faqbe x1xr0vuk x1jm4cbz x114wg8e xrrpcnn x14rx4xb x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x19livfd x1h2krnu x3p3xfz xet2kk3 xaymx6s x1lu5o8o x1ou5ly4 xofb2d2">
<div class="html-div xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1gslohp x14z9mp x12nagc x1lziwak x1yc453h x126k92a x18lvrbx">ইসমত চুগতাই ভারতীয় উপমহাদেশের সেরা লেখকদের অন্যতম। তাঁর কাহিনীতে নারীদের দুর্দশার কথা যেমন আছে , তেমনই রয়েছে নানা সামাজিক ক্ষমতার কাছে মানুষের অসহায়তার চিত্র,এমনকি তার এই ব্যবস্থাকে অস্বীকার করবার জেদের কথাও।তাই যৌনদাসত্ব, দেশভাগ, ধর্ষণ,সমকামিতা,নিজস্ব আবেগ ও বিদ্রোহ সবই রয়েছে এই সব গল্পে। ৩২ টি গল্পের সংকলন মূল উর্দু থেকে অনূদিত এই বইটি অবশ্য সংগ্রহনীয়।</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2">  </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2">  </div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1c4vz4f x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">  </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<div class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1t137rt x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz __fb-dark-mode x1h0vfkc x1obq294 x5a5i1n xde0f50 x15x8krk x152obne xxx7yvo xz9dl7a xpdmqnj xsag5q8 x1g0dm76 x1vjfegm x1qiirwl x105ttfm xzpqnlu x1hyvwdk xjm9jq1 x6ikm8r x10wlt62 x10l6tqk x1i1rx1s">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 xdl72j9 x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf xs83m0k xz62fqu x16ldp7u">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 x78zum5 xdl72j9 xdt5ytf x2lah0s x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x1ja2u2z xu06os2 x1ok221b">  </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="xqtp20y x1n2onr6 xh8yej3">
<div class="x1ey2m1c x1ev5b24 x10l6tqk x1vjfegm x2mfxb x1j4bph1 xk9af5f">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1l31dnx x1c9tyrk xeusxvb x1pahc9y x1ertn4p xurzqwv x78zum5 x1vqgdyp xl56j7k x100vrsf">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1fmog5m xu25z0z x140muxe xo1y3bh">  </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xt5xv9l x6wvzqs xpqajaz x78zum5 xdt5ytf x1c4vz4f xs83m0k x13qp9f6">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xh8yej3 x8cjs6t x13fuv20 x178xt8z">  </div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xpqajaz x9f619 x78zum5 x1iyjqo2 xs83m0k x1n2onr6 xh8yej3 xz9dl7a xsag5q8 x135b78x x11lfxj5">
<div class="html-div xdj266r xat24cr xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1c4vz4f x2lah0s x1plvlek xryxfnj x1g0ag68 xeo5gob x11lt19s xe9ewy2 x2xth8r x14qfxbe">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 xc9qbxq x14qfxbe xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0">  </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r xat24cr xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1c4vz4f x2lah0s x1plvlek xryxfnj x1g0ag68 xeo5gob x11lt19s xe9ewy2 x2xth8r x14qfxbe">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 xc9qbxq x14qfxbe xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0">  </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/ismat-chugtai/article-112"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/download.jpeg" alt=""></a><br /><div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xhc7eg">
<div class="x9f619 x1ja2u2z __fb-light-mode x1xsqp64 x18d0r48 x78zum5 x1r8uery xdt5ytf x1iyjqo2 xmz0i5r x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x1gp6l83 x18b5jzi x1alpsbp x148vw1v x1t7ytsu xyumdvf x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x10wlt62">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 xdl72j9 x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xs83m0k x6ikm8r x10wlt62 x1ja2u2z">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x1odjw0f xish69e x16o0dkt">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x2lah0s xl56j7k x121v3j4">
<div class="x78zum5 xdt5ytf">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z">
<div class="__fb-light-mode x1n2onr6">
<div>
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1n2onr6">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xeuugli x1vjfegm">
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xh8yej3">
<div class="x1cy8zhl x78zum5 xdt5ytf x193iq5w x1n2onr6 x1kxipp6">
<div class="x78zum5 xh8yej3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6ikm8r x10wlt62">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x14ctfv x13sv91t x6ikm8r x10wlt62 xerhiuh x1pn3fxy x10zy8in xm9bcq3 x1n2onr6 x1vjfegm x1k4qllp x1mzt3pk x13faqbe x1xr0vuk x1jm4cbz x114wg8e xrrpcnn x14rx4xb x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x19livfd x1h2krnu x3p3xfz xet2kk3 xaymx6s x1lu5o8o x1ou5ly4 xofb2d2">
<div class="html-div xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1gslohp x14z9mp x12nagc x1lziwak x1yc453h x126k92a x18lvrbx">ইসমত চুগতাই ভারতীয় উপমহাদেশের সেরা লেখকদের অন্যতম। তাঁর কাহিনীতে নারীদের দুর্দশার কথা যেমন আছে , তেমনই রয়েছে নানা সামাজিক ক্ষমতার কাছে মানুষের অসহায়তার চিত্র,এমনকি তার এই ব্যবস্থাকে অস্বীকার করবার জেদের কথাও।তাই যৌনদাসত্ব, দেশভাগ, ধর্ষণ,সমকামিতা,নিজস্ব আবেগ ও বিদ্রোহ সবই রয়েছে এই সব গল্পে। ৩২ টি গল্পের সংকলন মূল উর্দু থেকে অনূদিত এই বইটি অবশ্য সংগ্রহনীয়।</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2"> </div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1c4vz4f x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<div class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1t137rt x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz __fb-dark-mode x1h0vfkc x1obq294 x5a5i1n xde0f50 x15x8krk x152obne xxx7yvo xz9dl7a xpdmqnj xsag5q8 x1g0dm76 x1vjfegm x1qiirwl x105ttfm xzpqnlu x1hyvwdk xjm9jq1 x6ikm8r x10wlt62 x10l6tqk x1i1rx1s">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 xdl72j9 x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf xs83m0k xz62fqu x16ldp7u">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 x78zum5 xdl72j9 xdt5ytf x2lah0s x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x1ja2u2z xu06os2 x1ok221b"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="xqtp20y x1n2onr6 xh8yej3">
<div class="x1ey2m1c x1ev5b24 x10l6tqk x1vjfegm x2mfxb x1j4bph1 xk9af5f">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1l31dnx x1c9tyrk xeusxvb x1pahc9y x1ertn4p xurzqwv x78zum5 x1vqgdyp xl56j7k x100vrsf">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1fmog5m xu25z0z x140muxe xo1y3bh"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xt5xv9l x6wvzqs xpqajaz x78zum5 xdt5ytf x1c4vz4f xs83m0k x13qp9f6">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xh8yej3 x8cjs6t x13fuv20 x178xt8z"> </div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xpqajaz x9f619 x78zum5 x1iyjqo2 xs83m0k x1n2onr6 xh8yej3 xz9dl7a xsag5q8 x135b78x x11lfxj5">
<div class="html-div xdj266r xat24cr xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1c4vz4f x2lah0s x1plvlek xryxfnj x1g0ag68 xeo5gob x11lt19s xe9ewy2 x2xth8r x14qfxbe">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 xc9qbxq x14qfxbe xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r xat24cr xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1c4vz4f x2lah0s x1plvlek xryxfnj x1g0ag68 xeo5gob x11lt19s xe9ewy2 x2xth8r x14qfxbe">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 xc9qbxq x14qfxbe xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/ismat-chugtai/article-112</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/ismat-chugtai/article-112</guid>
                <pubDate>Wed, 09 Jul 2025 15:01:14 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/download.jpeg"                         length="6638"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>RATRI</title>
                                    <description><![CDATA[<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xhc7eg">
<div class="x9f619 x1ja2u2z __fb-light-mode x1xsqp64 x18d0r48 x78zum5 x1r8uery xdt5ytf x1iyjqo2 xmz0i5r x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x1gp6l83 x18b5jzi x1alpsbp x148vw1v x1t7ytsu xyumdvf x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x10wlt62">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 xdl72j9 x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xs83m0k x6ikm8r x10wlt62 x1ja2u2z">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x1odjw0f xish69e x16o0dkt">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x2lah0s xl56j7k x121v3j4">
<div class="x78zum5 xdt5ytf">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z">
<div class="__fb-light-mode x1n2onr6">
<div>
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1n2onr6">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xeuugli x1vjfegm">
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xh8yej3">
<div class="x1cy8zhl x78zum5 xdt5ytf x193iq5w x1n2onr6 x1kxipp6">
<div class="x78zum5 xh8yej3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6ikm8r x10wlt62">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x14ctfv x13sv91t x6ikm8r x10wlt62 xerhiuh x1pn3fxy x10zy8in xm9bcq3 x1n2onr6 x1vjfegm x1k4qllp x1mzt3pk x13faqbe x1xr0vuk x1jm4cbz x114wg8e xrrpcnn x14rx4xb x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x19livfd x1h2krnu x3p3xfz xet2kk3 xaymx6s x1lu5o8o x1ou5ly4 xofb2d2">
<div class="html-div xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1gslohp x14z9mp x12nagc x1lziwak x1yc453h x126k92a x18lvrbx"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/10000029011.jpg" alt="1000002901" width="1079" height="715" />রাত্রি' — এলি উইজেলের কলমে এক নির্লজ্জ অন্ধকারের মানবিক দলিল।'রাত্রি' — এলি উইজেলের কলমে এক নির্লজ্জ অন্ধকারের মানবিক দলিল। ‘রাত্রি’ (Night) হল বিশ্বখ্যাত নোবেলজয়ী ইহুদি লেখক ও হলোকাস্ট-সারভাইভার এলি উইজেলের আত্মজৈবনিক স্মৃতিচারণা। এই ছোট অথচ প্রভাবশালী বইটি এক তরুণ ছেলের চোখ দিয়ে নাৎসি জার্মানির মৃত্যুক্যাম্পগুলির বিভীষিকাময় বাস্তবতাকে তুলে ধরে। এটি কেবল ইতিহাসের একটি অধ্যায় নয়—এটি মানবতার অন্তর্গত অন্ধকারকে গভীরভাবে অনুভব করার একটি অমূল্য সুযোগ। বইটি শুরু হয় এলিজার নামক এক কিশোরের জীবন দিয়ে, যে হাঙ্গেরির একটি ছোট শহর থেকে পরিবারসহ তুলে আনা হয় অসউইৎস ও পরে বুকেনওয়াল্ডে। পাঠক ধাপে ধাপে দেখে, কীভাবে এক কোমলমতি ছেলে ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়—তার ঈশ্বরে বিশ্বাস, পারিবারিক</div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/ratri/article-111"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/19.07.24-night-cover-1.pdf" alt=""></a><br /><div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xhc7eg">
<div class="x9f619 x1ja2u2z __fb-light-mode x1xsqp64 x18d0r48 x78zum5 x1r8uery xdt5ytf x1iyjqo2 xmz0i5r x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x5yr21d">
<div class="x1gp6l83 x18b5jzi x1alpsbp x148vw1v x1t7ytsu xyumdvf x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x10wlt62">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 xdl72j9 x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 xs83m0k x6ikm8r x10wlt62 x1ja2u2z">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x6ikm8r x1odjw0f xish69e x16o0dkt">
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x2lah0s xl56j7k x121v3j4">
<div class="x78zum5 xdt5ytf">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z">
<div class="__fb-light-mode x1n2onr6">
<div>
<div class="x78zum5 xdt5ytf x1n2onr6">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xeuugli x1vjfegm">
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xh8yej3">
<div class="x1cy8zhl x78zum5 xdt5ytf x193iq5w x1n2onr6 x1kxipp6">
<div class="x78zum5 xh8yej3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6ikm8r x10wlt62">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x14ctfv x13sv91t x6ikm8r x10wlt62 xerhiuh x1pn3fxy x10zy8in xm9bcq3 x1n2onr6 x1vjfegm x1k4qllp x1mzt3pk x13faqbe x1xr0vuk x1jm4cbz x114wg8e xrrpcnn x14rx4xb x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x19livfd x1h2krnu x3p3xfz xet2kk3 xaymx6s x1lu5o8o x1ou5ly4 xofb2d2">
<div class="html-div xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1gslohp x14z9mp x12nagc x1lziwak x1yc453h x126k92a x18lvrbx"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/10000029011.jpg" alt="1000002901" width="1079" height="715"></img>রাত্রি' — এলি উইজেলের কলমে এক নির্লজ্জ অন্ধকারের মানবিক দলিল।'রাত্রি' — এলি উইজেলের কলমে এক নির্লজ্জ অন্ধকারের মানবিক দলিল। ‘রাত্রি’ (Night) হল বিশ্বখ্যাত নোবেলজয়ী ইহুদি লেখক ও হলোকাস্ট-সারভাইভার এলি উইজেলের আত্মজৈবনিক স্মৃতিচারণা। এই ছোট অথচ প্রভাবশালী বইটি এক তরুণ ছেলের চোখ দিয়ে নাৎসি জার্মানির মৃত্যুক্যাম্পগুলির বিভীষিকাময় বাস্তবতাকে তুলে ধরে। এটি কেবল ইতিহাসের একটি অধ্যায় নয়—এটি মানবতার অন্তর্গত অন্ধকারকে গভীরভাবে অনুভব করার একটি অমূল্য সুযোগ। বইটি শুরু হয় এলিজার নামক এক কিশোরের জীবন দিয়ে, যে হাঙ্গেরির একটি ছোট শহর থেকে পরিবারসহ তুলে আনা হয় অসউইৎস ও পরে বুকেনওয়াল্ডে। পাঠক ধাপে ধাপে দেখে, কীভাবে এক কোমলমতি ছেলে ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়—তার ঈশ্বরে বিশ্বাস, পারিবারিক বন্ধন এবং সর্বোপরি তার মানবতা—সবকিছু একটি একটি করে বিলীন হয়ে যায়। উইজেলের ভাষায়, গ্যাস চেম্বারের ধোঁয়ার মাঝে ঈশ্বর নীরব হয়ে যান। বইটিতে ঈমানের বিপর্যয় এক বড় থিম, যেখানে তিনি বলেন— সেই রাতে, প্রথমবারের মতো, আমি ঈশ্বরের পরিবর্তে মানুষকে অভিশাপ দিয়েছিলাম। একদিকে বাবার প্রতি দায়িত্ব, অন্যদিকে বেঁচে থাকার তীব্র আকাঙ্ক্ষা—এই দ্বন্দ্বও পাঠকের মনে গভীর দাগ কাটে। অনেক সময় দেখা যায়, মৃত্যু বা খাবারের লোভে ছেলে তার বাবাকে ত্যাগ করছে—মানুষ তখন আর মানুষ থাকে না, হয়ে ওঠে শুধুই এক জীবিত দেহ। এলি উইজেলের লেখনী সরল অথচ গভীর। অলংকারে ভরপুর নয়, বরং কাঁচা বাস্তবতায় পরিপূর্ণ। প্রতিটি বাক্যে রয়েছে এক অনুচ্চারিত আর্তনাদ, প্রতিটি ছত্র যেন জীবনের আর্তচিৎকার। এ এক আত্মদর্শনের দলিল—যেখানে শব্দের থেকে নিঃশব্দটাই অধিক অর্থবহ। ‘রাত্রি’ কেবল ইহুদি নিধনের এক আত্মজৈবনিক দলিল নয়, এটি ইতিহাসের কাছে এক প্রামাণ্য সাক্ষ্য। যুদ্ধোত্তর পৃথিবীতে এ বই আমাদের বারবার মনে করিয়ে দেয়—মানবতা কতটা ভঙ্গুর, আর মানুষ কতটা ভয়ংকর হয়ে উঠতে পারে। বাংলায় অনুদিত এই বইটি বাঙালি পাঠকের কাছে ইতিমধ্যেই সমাদৃত। রাত্রি’ একটি কাহিনি নয়, এক জীবন্ত স্মৃতি।</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2"> </div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1c4vz4f x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x1eb86dx x78zum5 x1c4vz4f x2lah0s x18061mc x1yzmnzt">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xamitd3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x2lah0s xl56j7k x1n2onr6 x1mqs8db x1n327nk xaso8d8">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6s0dn4 xl5lk40 x78zum5 x1mqs8db x1q0g3np">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6s0dn4 xl5lk40 x78zum5 x1mqs8db x1q0g3np">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 x1fgtraw xgd8bvy xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 x1fgtraw xgd8bvy xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<div class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1t137rt x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz __fb-dark-mode x1h0vfkc x1obq294 x5a5i1n xde0f50 x15x8krk x152obne xxx7yvo xz9dl7a xpdmqnj xsag5q8 x1g0dm76 x1vjfegm x1qiirwl x105ttfm xzpqnlu x1hyvwdk xjm9jq1 x6ikm8r x10wlt62 x10l6tqk x1i1rx1s">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 xdl72j9 x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf xs83m0k xz62fqu x16ldp7u">
<div class="x1qjc9v5 x9f619 x78zum5 xdl72j9 xdt5ytf x2lah0s x2lwn1j xeuugli x1n2onr6 x1ja2u2z xu06os2 x1ok221b"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/ratri/article-111</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/ratri/article-111</guid>
                <pubDate>Wed, 09 Jul 2025 13:52:33 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/19.07.24-night-cover-1.pdf"                         length="1793799"                         type="application/pdf"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>INDIA Before and After the Mutiny</title>
                                    <description><![CDATA[<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xeuugli x1vjfegm">
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xh8yej3">
<div class="x1cy8zhl x78zum5 xdt5ytf x193iq5w x1n2onr6 x1kxipp6">
<div class="x78zum5 xh8yej3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6ikm8r x10wlt62">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x14ctfv x13sv91t x6ikm8r x10wlt62 xerhiuh x1pn3fxy x10zy8in xm9bcq3 x1n2onr6 x1vjfegm x1k4qllp x1mzt3pk x13faqbe x1xr0vuk x1jm4cbz x114wg8e xrrpcnn x14rx4xb x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x19livfd x1h2krnu x3p3xfz xet2kk3 xaymx6s x1lu5o8o x1ou5ly4 xofb2d2">
<div class="html-div xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1gslohp x14z9mp x12nagc x1lziwak x1yc453h x126k92a x18lvrbx">It is indeed surprising that a young Bengali, seated in the heart of the British Empire in the late nineteenth century, could produce a work of such intellectual depth and nationalist fervour. At a time when political organisations in India had not yet matured fully, Prafulla Chandra found the opportunity to momentarily set aside his primary scientific pursuits and turn his attention to history. The result was a remarkable book that not only draws from earlier historical works but also mines the rich periodical literature of the time for facts and insights. What sets Prafulla Chandra apart is his rare</div></div></div></div></div></div></div></div></div>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/india-before-and-after-the-mutiny/article-109"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/1000036514.jpg" alt=""></a><br /><div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl xeuugli x1vjfegm">
<div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xh8yej3">
<div class="x1cy8zhl x78zum5 xdt5ytf x193iq5w x1n2onr6 x1kxipp6">
<div class="x78zum5 xh8yej3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6ikm8r x10wlt62">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x14ctfv x13sv91t x6ikm8r x10wlt62 xerhiuh x1pn3fxy x10zy8in xm9bcq3 x1n2onr6 x1vjfegm x1k4qllp x1mzt3pk x13faqbe x1xr0vuk x1jm4cbz x114wg8e xrrpcnn x14rx4xb x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x19livfd x1h2krnu x3p3xfz xet2kk3 xaymx6s x1lu5o8o x1ou5ly4 xofb2d2">
<div class="html-div xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1gslohp x14z9mp x12nagc x1lziwak x1yc453h x126k92a x18lvrbx">It is indeed surprising that a young Bengali, seated in the heart of the British Empire in the late nineteenth century, could produce a work of such intellectual depth and nationalist fervour. At a time when political organisations in India had not yet matured fully, Prafulla Chandra found the opportunity to momentarily set aside his primary scientific pursuits and turn his attention to history. The result was a remarkable book that not only draws from earlier historical works but also mines the rich periodical literature of the time for facts and insights. What sets Prafulla Chandra apart is his rare ability—matched by few, if any—to bridge the worlds of science and history with equal mastery. That this book, penned over 125 years ago, still retains its vitality and relevance is a powerful testament to the brilliance of its author. We must also remember that Prafulla Chandra’s literary sensibility was nurtured from a young age, influenced significantly by his father’s love for literature. This undoubtedly played a role in shaping his elegant and persuasive writing style. More than just a historical account, this book stands as an early nationalist critique—a sharp and thoughtful analysis of the socio-political conditions that facilitated the rise of British power in India and the far-reaching consequences of that ascendancy.</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1iyjqo2 x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1r8uery x1iyjqo2"> </div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1h91t0o xkh2ocl x78zum5 xdt5ytf x13a6bvl x193iq5w x1c4vz4f x1eb86dx">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x1eb86dx x78zum5 x1c4vz4f x2lah0s x18061mc x1yzmnzt">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 xamitd3">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x78zum5 xdt5ytf x1iyjqo2 x2lah0s xl56j7k x1n2onr6 x1mqs8db x1n327nk xaso8d8">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6s0dn4 xl5lk40 x78zum5 x1mqs8db x1q0g3np">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x6s0dn4 xl5lk40 x78zum5 x1mqs8db x1q0g3np">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 x1fgtraw xgd8bvy xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 x1fgtraw xgd8bvy xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z __fb-light-mode">
<div class="x1i10hfl xjqpnuy xc5r6h4 xqeqjp1 x1phubyo x13fuv20 x18b5jzi x1q0q8m5 x1t7ytsu x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x6s0dn4 x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0 x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x78zum5 xl56j7k xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6 x1fgtraw xgd8bvy xjbqb8w">
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1iwo8zk x1033uif x179ill4 x1b60jn0"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1eb86dx x1r8uery x1iyjqo2"> </div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x78zum5 x13a6bvl x1eb86dx">
<div class="html-div x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1jfb8zj x12nagc x14iifvp x1gslohp"> </div>
</div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/india-before-and-after-the-mutiny/article-109</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/india-before-and-after-the-mutiny/article-109</guid>
                <pubDate>Wed, 09 Jul 2025 12:54:21 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/1000036514.jpg"                         length="2360003"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>BIBORTITO NARAIJEEBAN</title>
                                    <description><![CDATA[<p>সমাজে নারী ও পুরুষের মধ্যকার অসাম্য কেবল একটি সামাজিক বাস্তবতা নয়, বরং তা এক গভীর সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক গঠন—যার মূল শিকড় পিতৃতন্ত্রে প্রোথিত। উনিশ শতকের বাংলায় এই পিতৃতান্ত্রিক কাঠামো অটুট ছিল, আর নারী-শিক্ষার অভাবকে তা দৃঢ়ভাবে বজায় রাখার একটি প্রধান অস্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল। তথাকথিত ‘রেনেসাঁ’-র পুরোধা পুরুষেরা নারী-শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা নিয়ে কিছুটা আলোচনা করলেও, তাতে সামাজিক বা অর্থনৈতিক স্বাধীনতার প্রশ্ন কখনও জায়গা পায়নি। ফলে, নারীর 'উন্নয়ন' হয়েছিল পুরুষের নিয়ন্ত্রিত সংজ্ঞায়নে, যেখানে ‘নব-নারী’ ছিল মূলত পুরুষের চোখে কাঙ্ক্ষিত আদর্শ নারী—আত্মনির্ভর নয়, নিয়ন্ত্রিত। এই প্রেক্ষাপটে বর্তমান গ্রন্থটি এক গুরুত্বপূর্ণ পাঠ। কলুটোলার সেন পরিবার ও কোচবিহারের রাজপরিবারের পটভূমিতে লেখক তুলে ধরেছেন পিতৃতন্ত্রের ভেতরেই</p>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/bibortito-naraijeban/article-108"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/india111.jpg" alt=""></a><br /><p>সমাজে নারী ও পুরুষের মধ্যকার অসাম্য কেবল একটি সামাজিক বাস্তবতা নয়, বরং তা এক গভীর সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক গঠন—যার মূল শিকড় পিতৃতন্ত্রে প্রোথিত। উনিশ শতকের বাংলায় এই পিতৃতান্ত্রিক কাঠামো অটুট ছিল, আর নারী-শিক্ষার অভাবকে তা দৃঢ়ভাবে বজায় রাখার একটি প্রধান অস্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল। তথাকথিত ‘রেনেসাঁ’-র পুরোধা পুরুষেরা নারী-শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা নিয়ে কিছুটা আলোচনা করলেও, তাতে সামাজিক বা অর্থনৈতিক স্বাধীনতার প্রশ্ন কখনও জায়গা পায়নি। ফলে, নারীর 'উন্নয়ন' হয়েছিল পুরুষের নিয়ন্ত্রিত সংজ্ঞায়নে, যেখানে ‘নব-নারী’ ছিল মূলত পুরুষের চোখে কাঙ্ক্ষিত আদর্শ নারী—আত্মনির্ভর নয়, নিয়ন্ত্রিত। এই প্রেক্ষাপটে বর্তমান গ্রন্থটি এক গুরুত্বপূর্ণ পাঠ। কলুটোলার সেন পরিবার ও কোচবিহারের রাজপরিবারের পটভূমিতে লেখক তুলে ধরেছেন পিতৃতন্ত্রের ভেতরেই নারীর বিবর্তিত জীবনের কাহিনি। ইংরেজ শাসনের প্রভাবে কোচবিহারের মতো কৌম-সমাজেও ‘প্রগতির’ হাওয়া বয়ে যায়, কিন্তু সেই প্রগতি কতখানি নারীর ছিল? প্রশ্ন থেকেই যায়। 'প্রগতি'র সংজ্ঞা, তা মেয়েদের জন্য কি আদৌ মুক্তির পথ খুলে দিয়েছিল, নাকি আরও সূক্ষ্ম শৃঙ্খলের জাল বুনেছিল—এই সমস্ত প্রশ্নের আলোচনাই স্থান পেয়েছে এ বইতে। এই গ্রন্থ, তাই, শুধু অতীত বিশ্লেষণ নয়, পিতৃতন্ত্রের নিরবচ্ছিন্নতা ও নারী-জীবনের বদলানোর সম্ভাবনা নিয়ে একটি গভীর অনুসন্ধান।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/bibortito-naraijeban/article-108</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/bibortito-naraijeban/article-108</guid>
                <pubDate>Wed, 09 Jul 2025 12:10:19 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/india111.jpg"                         length="1194876"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>DIALOGUE ON TERRORISM</title>
                                    <description><![CDATA[Now let us come about this volume. When Lord Lytton promulgated the ordinance, a special session was held in the Bengal Assembly to discuss about the pros and cons of the subject, which I have compiled and edited from the official document of the first volume of the session, 1925 Legislative Assembly Debates. The names of the participant members are given at the beginning of the discussion.]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/dialogue-on-terrorism/article-92"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/1751875625275.jpg" alt=""></a><br /><p>Now let us come about this volume. When Lord Lytton promulgated the ordinance, a special session was held in the Bengal Assembly to discuss about the pros and cons of the subject, which I have compiled and edited from the official document of the first volume of the session, 1925 Legislative Assembly Debates. The names of the participant members are given at the beginning of the discussion.</p>
<div> </div>
<div>Editor made six Appendixes. The first one being the address delivered before the Royal Empire Society on November 1932 by Sir Charles Tegart. As an efficient British Officer, Charles Tegart certainly was possessed of a detailed survey of the entire terrorist movement in India. For the last eight years of his service in India, he was Commissioner of Police, Calcutta.</div>
<div> </div>
<div>Then the speech of Lord Lytton (the Viceroy), Col. Nawab Sir Umar Hayat Khan, the Maharaja of Burdwan, Mr. Edward Villiers (President of the European Association) are included in the Appendixes 2, 3, 4, and 5 respectively.</div>
<div> </div>
<div>In the 6th, I have given a list of persons dealt with under the Bengal Criminal Law Amendment Ordinance of 1924 and a list also included of persons dealt with under Regulation III of 1818, in which—though I mentioned earlier—that Subhas Chandra Basu (Netaji) was the first victim of the regulation.</div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/dialogue-on-terrorism/article-92</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/dialogue-on-terrorism/article-92</guid>
                <pubDate>Mon, 07 Jul 2025 13:44:08 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/1751875625275.jpg"                         length="2403640"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>Kholito Debdutera</title>
                                    <description><![CDATA[<p>ইসমত চুগতাই, মহম্মদ আলি জিন্না,অশোক কুমার,বারি সাহেব, শ্যামসুন্দর চাড্ডা এবং চিত্রশিল্পী সায়রার মাতা নাসিম বানুর সম্পর্কে মান্টোর রচনা সন্নিবেশিত হয়েছে এই গ্রন্থে। মান্টো নিজেই বলেছেন,এঁদের সকলেরই যথেচ্ছ কেশকর্তন করেছেন তিনি। সেজন্যই 'আফাক ' পত্রিকায় প্রকাশিত এই সিরিজের লেখাগুলোর সম্মিলিত নাম তিনি দিয়েছেন 'গজ্ঞে ফরিশতে ' । বাংলায় অনুবাদক তথা সম্পাদক তর্জমা করেছেন 'খলিল দেবদূতেরা'।আশাকরি বইটি অবশ্যই পাঠক প্রশংসিত হবে।</p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/k/article-91"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/troo.jpg" alt=""></a><br /><p>ইসমত চুগতাই, মহম্মদ আলি জিন্না,অশোক কুমার,বারি সাহেব, শ্যামসুন্দর চাড্ডা এবং চিত্রশিল্পী সায়রার মাতা নাসিম বানুর সম্পর্কে মান্টোর রচনা সন্নিবেশিত হয়েছে এই গ্রন্থে। মান্টো নিজেই বলেছেন,এঁদের সকলেরই যথেচ্ছ কেশকর্তন করেছেন তিনি। সেজন্যই 'আফাক ' পত্রিকায় প্রকাশিত এই সিরিজের লেখাগুলোর সম্মিলিত নাম তিনি দিয়েছেন 'গজ্ঞে ফরিশতে ' । বাংলায় অনুবাদক তথা সম্পাদক তর্জমা করেছেন 'খলিল দেবদূতেরা'।আশাকরি বইটি অবশ্যই পাঠক প্রশংসিত হবে।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/k/article-91</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/k/article-91</guid>
                <pubDate>Mon, 07 Jul 2025 13:08:27 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/troo.jpg"                         length="34418"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>THE PARTITION OF INDIA (IN THE EYES OF GANDHI)</title>
                                    <description><![CDATA[<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="x1l90r2v x1iorvi4 x1g0dm76 xpdmqnj">
<div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u">
<div class="xu06os2 x1ok221b">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a">
<div>History will ask whether the attainment of India's liberty was the result of Gandhi's efforts alone. It will point out that the freedom struggle within the struggle was just one of several factors involved and that its impact cannot be judged except in relation to the political events on an international scale that were taking place at the same time. Two World Wars had so weakened Britain that it was forced to subject its position in India to a critical examination. The excessive strain put on its military resources, the severely depleted state of its finances, and the deleterious effects</div></div></div></div></div></div></div></div></div>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/title/article-89"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/1000015899.jpg" alt=""></a><br /><div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="x1l90r2v x1iorvi4 x1g0dm76 xpdmqnj">
<div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u">
<div class="xu06os2 x1ok221b">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl">
<div class="xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a">
<div>History will ask whether the attainment of India's liberty was the result of Gandhi's efforts alone. It will point out that the freedom struggle within the struggle was just one of several factors involved and that its impact cannot be judged except in relation to the political events on an international scale that were taking place at the same time. Two World Wars had so weakened Britain that it was forced to subject its position in India to a critical examination. The excessive strain put on its military resources, the severely depleted state of its finances, and the deleterious effects of the economic crises compelled Britain to ascertain whether circumstances permitted a continuance of their rule of force in India and even if so, whether it might not be possible to save themselves the present expenditure of energy and money as well as the additional international obligations, borne by them on behalf of the Indian state.</div>
<div>Anyway, the continuance of the British rule was ended in resulting vivisection of British India into two separate nation states i.e. India &amp; Pakistan. During the whole forties, when the preparation process was in progress, Gandhi vehemently opposed partition. According to him, which was published in November, Issue of Harijan (in 1939) he stated that - the proposal to vivisection India is a contribution to imperialistic growth for vivisection can only be made by the British bayonet or through deadly Civil War. I hope the Congress will be party to neither game. He also again disclosed his views in 1940 as saying - As a man of Non-Violence I cannot forcibly resent the proposed partition if the Muslims of India really insist upon it. But I can never be a willing party to the vivisection. I would employ every non-violent means to prevent it. He also said that - Partition means a patent untruth. My whole soul rebels against the idea that Hinduism and Islam represent two antagonistic cultures and doctrine is for the denial of any God. The Theame of this rare collection of Gandhi based on his writings published time to time in Harijan rests on against the above doctrine.</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a">
<div>I hope that this book will provide Gandhi devotees with the opportunity to learn many little-known historical facts—especially about the Partition of India, on which Gandhiji shared many valuable thoughts.</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6">
<div class="html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1n2onr6">
<div class="x6s0dn4 x1jx94hy x78zum5 xdt5ytf x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xh8yej3">
<div class="xqtp20y x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6">
<div class="x10l6tqk x13vifvy"> </div>
</div>
</div>
<div class="x1nb4dca x1q0q8m5 xso031l x1exxf4d x13fuv20 x178xt8z x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod x47corl x10l6tqk x13vifvy"> </div>
<div class="x1ey2m1c xtijo5x x1o0tod xg01cxk x47corl x10l6tqk x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1fmog5m xu25z0z x140muxe xo1y3bh"> </div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<div class="xabvvm4 xeyy32k x1ia1hqs x1a2w583 x6ikm8r x10wlt62">
<div>
<div>
<div>
<div class="x1n2onr6">
<div class="x6s0dn4 xi81zsa x78zum5 x6prxxf x13a6bvl xvq8zen xdj266r xat24cr x1c1uobl xyri2b x80vd3b x1q0q8m5 xso031l x1diwwjn xbmvrgn x10b6aqq x1yrsyyn">
<div class="x6s0dn4 x78zum5 x1iyjqo2 x6ikm8r x10wlt62">
<div class="x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n x18oe1m7 x1sy0etr xstzfhl x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1fmog5m xu25z0z x140muxe xo1y3bh x1n2onr6 x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x1heor9g xnl1qt8 x6ikm8r x10wlt62 x1vjfegm x1lliihq"> </div>
</div>
<div class="x1c4vz4f x2lah0s xci0xqf"> </div>
<div class="x9f619 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s x1n2onr6 x1qughib x1qjc9v5 xozqiw3 x1q0g3np x1ws5yxj xw01apr x4cne27 xifccgj x123j3cw xs9asl8"> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/title/article-89</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/title/article-89</guid>
                <pubDate>Sat, 05 Jul 2025 16:31:58 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/1000015899.jpg"                         length="64237"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>DURGOTSAB (The Festival of Goddess Durga)--- A Tale of Yore</title>
                                    <description><![CDATA[<div>নববর্ষের প্রাক্কালে এক আনন্দ সংবাদ।</div>
<div>আমার লেখা নতুন ঐতিহাসিক উপন্যাস শীঘ্রই প্রকাশিত হচ্ছে। এবার ইংরেজিতে। নাম DURGOTSAB.</div>
<div>বিষয় মধ্যযুগের বঙ্গদেশে রাজা কংস নারায়ণের হাতে দুর্গোৎসবের সূচনা যা বাঙালির জাতীয় উৎসব হয়ে আজও চলছে।</div>
<div>আশা করি বইটি আপনাদের আশীর্বাদ পাবে।<span class="html-span xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xat24cr xm2jcoa x1mpyi22 xxymvpz xlup9mm x1kky2od"><img class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t80/1/16/1f64f.png" alt="🙏" width="16" height="16" /></span></div>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/durgotsab-the-festival-of-goddess-durga--a-tale-of/article-88"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/durgggg.jpg" alt=""></a><br /><div>নববর্ষের প্রাক্কালে এক আনন্দ সংবাদ।</div>
<div>আমার লেখা নতুন ঐতিহাসিক উপন্যাস শীঘ্রই প্রকাশিত হচ্ছে। এবার ইংরেজিতে। নাম DURGOTSAB.</div>
<div>বিষয় মধ্যযুগের বঙ্গদেশে রাজা কংস নারায়ণের হাতে দুর্গোৎসবের সূচনা যা বাঙালির জাতীয় উৎসব হয়ে আজও চলছে।</div>
<div>আশা করি বইটি আপনাদের আশীর্বাদ পাবে।<span class="html-span xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xat24cr xm2jcoa x1mpyi22 xxymvpz xlup9mm x1kky2od"><img class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t80/1/16/1f64f.png" alt="🙏" width="16" height="16"></img></span></div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/durgotsab-the-festival-of-goddess-durga--a-tale-of/article-88</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/durgotsab-the-festival-of-goddess-durga--a-tale-of/article-88</guid>
                <pubDate>Sat, 05 Jul 2025 16:24:21 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/durgggg.jpg"                         length="50408"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>SWADESH KOTHA:KHONDO ITIHAS THEKE PURNOTAR KHONJE</title>
                                    <description><![CDATA[<p>বইটির নামই বলে দেয় ,এর বিষয়বস্তু কী ধরনের। আনুষঙ্গিক দুটি বিষয় - স্বাধীনতা এবং জাতীয়তাবাদ বলতেই বা আমরা কী বুঝি। স্বাধীনতার বহুবিধ ধারণা, মূল ধারার সঙ্গে অসম তুলনার যুদ্ধে আড়ালে চলে যাওয়া - হারিয়ে যাওয়া কিছু ঘটনা, ভাবনা বা চরিত্রের সঙ্গে পুনঃপরিচয় নিতান্ত প্রয়োজন। আশা করা যায় এই সংকলনটি আমাদের কিছুটা সেই পথের কিছু হদিশ দিতে সক্ষম হবে।</p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/swadesh-kotha/article-85"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/img-20250120-wa0050.jpg" alt=""></a><br /><p>বইটির নামই বলে দেয় ,এর বিষয়বস্তু কী ধরনের। আনুষঙ্গিক দুটি বিষয় - স্বাধীনতা এবং জাতীয়তাবাদ বলতেই বা আমরা কী বুঝি। স্বাধীনতার বহুবিধ ধারণা, মূল ধারার সঙ্গে অসম তুলনার যুদ্ধে আড়ালে চলে যাওয়া - হারিয়ে যাওয়া কিছু ঘটনা, ভাবনা বা চরিত্রের সঙ্গে পুনঃপরিচয় নিতান্ত প্রয়োজন। আশা করা যায় এই সংকলনটি আমাদের কিছুটা সেই পথের কিছু হদিশ দিতে সক্ষম হবে।</p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/swadesh-kotha/article-85</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/swadesh-kotha/article-85</guid>
                <pubDate>Sat, 05 Jul 2025 16:08:43 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/img-20250120-wa0050.jpg"                         length="300136"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>SMRITI SATTAY MOHUN BAGAN</title>
                                    <description><![CDATA[<div>শান্তনু চক্রবর্তী ও শুভ্রাংশু রায়ের সম্পাদনায় ' স্মৃতি সত্ত্বায় মোহনবাগান ' ২৩২ পাতার বইটিতে ৩৩টি প্রবন্ধ ও একটি কবিতায় উঠে এসেছে মোহনবাগানের নানা অজানা ইতিহাস।</div>
<div>মহাভারতের মতোই ' মোহনবাগানের কথাও অমৃতসমান' ভাবধারায় বিশ্বাসী সম্পাদক- লেখকদের কলমে,সম্পাদকদের দাবি মেনে ' মহাকাব্যিক প্রবাহ হয়ে।'</div>
<div>আটটি বিভাগে বিভক্ত এই লেখাগুলিতে মোহনবাগানের অনেক সুখ স্মৃতি- স্মরণীয় ঘটনার বর্ণনা। এছাড়াও গোষ্ঠ পাল, উমাপতি কুমার এবং শৈলেন মান্না - এই তিন মোহনবাগানীর তিনটি বরণীয় লেখা।</div>
<div>১৯১১-এর জাতীয়তাবাদি প্রসঙ্গের পাশাপাশি বইটিতে বড়ো পরিসরেই আলোচিত হয়েছে মোহনবাগানের ক্রিকেট ও হকি বিষয়ে, দু-মলাটের মধ্যে মোহনবাগানের ইতিহাস সমৃদ্ধ বইটি শুধুমাত্র ক্রীড়াপ্রেমীরাই নয় ,সকল সাহিত্য-সংস্কৃতি মনস্ক পাঠকের কাছে এক মূল্যবান আকর</div>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/smriti-sattay-mohun-bagan/article-83"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/1000014289.jpg" alt=""></a><br /><div>শান্তনু চক্রবর্তী ও শুভ্রাংশু রায়ের সম্পাদনায় ' স্মৃতি সত্ত্বায় মোহনবাগান ' ২৩২ পাতার বইটিতে ৩৩টি প্রবন্ধ ও একটি কবিতায় উঠে এসেছে মোহনবাগানের নানা অজানা ইতিহাস।</div>
<div>মহাভারতের মতোই ' মোহনবাগানের কথাও অমৃতসমান' ভাবধারায় বিশ্বাসী সম্পাদক- লেখকদের কলমে,সম্পাদকদের দাবি মেনে ' মহাকাব্যিক প্রবাহ হয়ে।'</div>
<div>আটটি বিভাগে বিভক্ত এই লেখাগুলিতে মোহনবাগানের অনেক সুখ স্মৃতি- স্মরণীয় ঘটনার বর্ণনা। এছাড়াও গোষ্ঠ পাল, উমাপতি কুমার এবং শৈলেন মান্না - এই তিন মোহনবাগানীর তিনটি বরণীয় লেখা।</div>
<div>১৯১১-এর জাতীয়তাবাদি প্রসঙ্গের পাশাপাশি বইটিতে বড়ো পরিসরেই আলোচিত হয়েছে মোহনবাগানের ক্রিকেট ও হকি বিষয়ে, দু-মলাটের মধ্যে মোহনবাগানের ইতিহাস সমৃদ্ধ বইটি শুধুমাত্র ক্রীড়াপ্রেমীরাই নয় ,সকল সাহিত্য-সংস্কৃতি মনস্ক পাঠকের কাছে এক মূল্যবান আকর গ্রন্থ।</div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/smriti-sattay-mohun-bagan/article-83</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/smriti-sattay-mohun-bagan/article-83</guid>
                <pubDate>Sat, 05 Jul 2025 15:58:49 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/1000014289.jpg"                         length="155939"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>THROUGH THE MAZE</title>
                                    <description><![CDATA[<div>এই বইটি সাধারণ জনগণের জন্য লেখা। বিশেষত তাঁদের জন্য, যাঁরা ভারতীয় আইন ব্যবস্থার জটিলতা বুঝতে অসুবিধা বোধ করেন এবং কীভাবে সেটিকে ব্যবহারযোগ্য করে তোলা যায়, তা জানতে আগ্রহী।</div>
<div>এই বইটি কোনওভাবেই আইনজীবীদের বিকল্প নয়। আইনজীবীরা বহু বছর ধরে কঠোর পরিশ্রম, অধ্যবসায় এবং অনুশীলনের মাধ্যমে আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন করে জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা অর্জন করেন। তাঁদের পরামর্শ আপনার মামলার ক্ষেত্রে অমূল্য সহায়তা প্রদান করে।</div>
<div>এই বইটির উদ্দেশ্য হল আমাদের আইনব্যবস্থা ও প্রক্রিয়া সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা এবং আইনজীবীদের কাজের পরিবেশ সম্পর্কে একটি ধারণা প্রদান করা।</div>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.gambheersamachar.in/book/through-the-maz/article-82"><img src="https://www.gambheersamachar.in/media/400/2025-07/1000014526.jpg" alt=""></a><br /><div>এই বইটি সাধারণ জনগণের জন্য লেখা। বিশেষত তাঁদের জন্য, যাঁরা ভারতীয় আইন ব্যবস্থার জটিলতা বুঝতে অসুবিধা বোধ করেন এবং কীভাবে সেটিকে ব্যবহারযোগ্য করে তোলা যায়, তা জানতে আগ্রহী।</div>
<div>এই বইটি কোনওভাবেই আইনজীবীদের বিকল্প নয়। আইনজীবীরা বহু বছর ধরে কঠোর পরিশ্রম, অধ্যবসায় এবং অনুশীলনের মাধ্যমে আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন করে জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা অর্জন করেন। তাঁদের পরামর্শ আপনার মামলার ক্ষেত্রে অমূল্য সহায়তা প্রদান করে।</div>
<div>এই বইটির উদ্দেশ্য হল আমাদের আইনব্যবস্থা ও প্রক্রিয়া সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করা এবং আইনজীবীদের কাজের পরিবেশ সম্পর্কে একটি ধারণা প্রদান করা।</div>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>urbee prakashan</category>
                                    

                <link>https://www.gambheersamachar.in/book/through-the-maz/article-82</link>
                <guid>https://www.gambheersamachar.in/book/through-the-maz/article-82</guid>
                <pubDate>Sat, 05 Jul 2025 15:56:58 +0530</pubDate>
                                    <enclosure
                        url="https://www.gambheersamachar.in/media/2025-07/1000014526.jpg"                         length="2793399"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[Aditya]]></dc:creator>
                            </item>

            </channel>
        </rss>
        